Все старые темы

[Terranoid 8,070]

Ты из меня злодея и провокатора не делай.

Слова подбирай тогда. Тон задаваемой беседы я поддерживать не могу по объективной причине. Спасибо.

[nelsonV 4,132]

Русские чувствуют багет из-за того, что Украина, находясь меж жернов России и ЕС всё же двигается вперёд, а не сидит на нефтегазовой игле.

вспомнил анекдот: Три года страна стояла на краю пропасти... и вот наконец мы

сделали шаг вперед!

[Ленивый бабай 181]

Не могу не кинуть спасибу, больно хорош анекдот. На самом деле некие подвижки в сельском хозяйстве есть, а Украина должна быть агарной страной, она и должна её быть — исторически сложилось так.

[Dramon 4,917]

Не могу не кинуть спасибу, больно хорош анекдот. На самом деле некие подвижки в сельском хозяйстве есть, а Украина должна быть агарной страной, она и должна её быть — исторически сложилось так.

Неблагодарная эта вещь быть аграрной страной,скажу я вам...

[Diplomate 3,114]

Уоррен Баффет покупает кетчуп за 28 млрд долларовНажмите здесь!

 

Американский миллиардер Уоррен Баффет объявил о крупнейшей в истории пищевой индустрии сделке. Его инвестфонд Berkshire Hathaway совместно с бразильским 3G Capital покупает одного из ведущих в мире производителей продуктов питания H.J. Heinz.

Покупатели заплатят в общей сложности 23,2 млрд долларов, остаток суммы составят долги Heinz. Berkshire Hathaway и 3G получат в компании доли по 50%, пишет РБК daily.

Инициатором покупки выступил 3G, который принадлежит бразильскому миллиардеру Хорхе Пауло Леманну, давнему знакомому Баффета, пишет The New York Times.

Леманн предложил приобрести Heinz два месяца назад. Компания идеальна с точки зрения Баффета - ее бизнес понятен и высокоприбылен. "Это мой тип сделки и мой тип партнерства. У Heinz потрясающие бренды", - сказал Баффет. Heinz производит кетчупы, соусы и консервы.

В России компания Heinz появилась в 1996 году. Ей принадлежат два завода - в Ставропольском крае и в Ленинградской области.

Покупка Heinz может стать крупнейшей в индустрии. Пока рекордной считается покупка в 1988 году RJR Nabisco компанией Kohlberg Kravis Roberts. С учетом инфляции то была более дорогая сделка, но в RJR Nabisco входили также табачные бренды. За последние годы самой значимой отраслевой сделкой стала покупка британской Cadbury за 19 млрд долларов американской Kraft Foods в 2010 году.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

[Cкрыть]

[Ленивый бабай 181]

Неблагодарная эта вещь быть аграрной страной,скажу я вам...

Конкурентоспособное машинное производство нам не создать на данном этапе, но возродить сельское хозяйство, душимое в совке, необходимо.

[lavpaber 5,411]

На форуме сейчас, да и вообще в нашей стране, существует по-совковому примитивное и полностью подчиненное агитпропу понимание термина "фашизм". Учитывая, что в СССР не было такого понятия, как политология вообще, то и надеяться на адекватность отечественного подхода не приходится. Поэтому я привожу, по сути, базовое в европейской политологии эссе немецкого социолога Армина Мюллера (1920-2003) "Фашизм как стиль".

Аннотация

Выдающийся немецкий социолог Армин Молер (1920–2003) в своем знаменитом эссе «Фашизм как стиль» (1973) исследует проблему типологии фашизма и правого тоталитаризма в целом.

Он указывает на однобокость и примитивизм как марксистских, так и либеральных подходов к этим явлениям политической жизни Европы. Общим признаком фашистских режимов Молер называет специфический стиль, определяющий теорию и практику «чумы XX века».

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Начало:

Начало. Языковая неразбериха.Нажмите здесь!

 Языковая неразбериха

Фашизм традиционно относят если не к консерватизму, то к правым силам вообще. Сами консерваторы, теснимые со всех сторон, не раз пытались "сдвинуть" влево такие понятия как фашизм и национал-социализм. Как после 1936, так и после 1945 гг., они пытались "посадить" на левые корни и поселить на политическом ландшафте левых то, что другие называют правым тоталитаризмом. Это подкреплялось логическими аргументами и тем обстоятельством, что, особенно после первой Мировой войны, политические крайности подковообразно сгибались навстречу друг другу. В силовом поле между обоими краями подковы, то есть, между крайне правыми и крайне левыми, действительно наблюдается кое-какое движение туда-сюда, но при ближайшем рассмотрении оказывается, что оно охватывает лишь одиночек и разрозненные группы, а также сферу идеологии. Граница между правым и левым массовыми движениями всегда обозначалась потоками крови. Очень многие консерваторы самим фактом своей гибели или многолетнего заточения как бы дистанцировались от правого тоталитаризма. Однако, эта граница не имеет такого значения, как другая, более очевидная. Этим и следует руководствоваться в летописании.

Это служит объяснением тому, почему в данной книге специально рассматривается такое явление как фашизм. Впрочем, и данное объяснение не лишено множества "если" и "но". В современной истории нет другого феномена, контуры которого были бы столь же расплывчатыми, как контуры фашизма. Само это слово уже не таит в себе нечто определённое. Всякий употребляет его каждый раз для обозначения чего-нибудь другого, и оно уже не действует. Ярлыки типа "фашизм", "фашист", "фашистский" пытаются прилепить к различным лицам, организациям, ситуациям, в результате чего сами эти слова утрачивают своё конкретное значение. В современном обществе, где любого, занимающегося политикой, могут обозвать фашистом, это слово уже почти ничего не значит. Это относится и к таким определениям как "постфашистский" и "профашистский", а также к особо почитаемому в Западной Германии термину "клерикальный фашизм". Все они ни в коем случае не ограничивают само явление, имеют обобщённую и потому "размытую" тенденцию, как и ключевые понятия.

К этому следует добавить, что сегодня уже никто сам себя фашистом не называет. Исключение составляют разве что отдельные статисты-фанатики. Само это слово используется для выражения недовольства, причем почти по любому поводу. Именно таким образом содержание политических понятий выветривается, и они отмирают. Совсем не случайно само занятие довольно широким сектором теорий фашизма, их классификация и исторический анализ стали самостоятельной областью современных идеологических исследований.

[Cкрыть]

Выдержка из статьи Мелентьевой по этому эссе:

выдержкаНажмите здесь!

 Во-первых, он подчеркивает, что фашизм как таковой следует отличать от тоталитаризма в чистом виде. Напротив, фашизму свойственен скорее индивидуализм, персонализм, а не диктатура бюрократических институтов, подчиняющих себе волю конкретной личности. В отличии от классического тоталитаризма фашизм персонален.

Во-вторых, фашизм отнюдь не тождественен национал-социализму как идеологии, а не только как немецкой политической реальности 1933-1945 года. Здесь основное различие состоит в том, что национал-социализм всегда ставит основной акцент на нации, народе, расе или обществе, то есть на коллективном субъекте (что может приводить к тоталитаризму, а может и не приводить). Национал-социализм предполагает интенсивное и планомерное национальное строительство, осуществляемое в рамках строгой коллективной дисциплины. Фашизм, напротив, тяготеет к авангардным и стремительным решениям, к индивидуальному героизму и ничем не ограниченному поиску. В эстетике национал-социализм тяготеет к сочетанию романтизма и классицизма, тогда как фашизм неразрывно связан с авангардом и модернизмом.

В-третьих, фашизм предельно далек от классического консерватизма, так как фашистский пафос состоит прежде всего в революционном ниспровержении привычных норм. Сами фашисты всегда рассматривали свое движение как параллельное коммунизму, т.е. как революционное, обновляющее, преобразующее действие, направленное против старых общественно-политических и социальных форм, против "реакции".

В-четвертых, реальность фашизма не имеет ничего общего с социализмом, построенным в СССР, так как для него не характерны ни индустрия массового подавления, ни перемещение народов, ни героика "строек века", ни национализация средств производства. В отличии от "сталинской модели" фашизм всегда сохраняет корпоративный, синдикалистский характер, и обобществление всегда ограничено в нем пределами конкретной и обозримой профессиональной общности -- артели, предприятия, отрасли и т.д.

В-пятых, в сфере этнической политики для фашизма совершенно не характерен расизм во всех его формах. Среди интегрирующих народ факторов фашизм всегда выделяет государство, профсоюз, артель, военное подразделение и т.д., этническому или расовому фактору отводится либо сугубо второстепенная, либо вообще никакая роль.

И наконец, в-шестых, фашизм не только не является буржуазным явлением, но, напротив, воплощает в себе политико-идеологический полюс, прямо противоположный "буржуазной идеологии". Нет ничего более отвратительного для фашиста, чем "дух капитализма", чем "протестантская этика", из которой этот дух проистекает, как блистательно показал Макс Вебер. Фашистская идея может иметь пролетарский или аристократический полюса, но и тот и другой обязательно противостоят "капитализму".

Эти отличия, сделанные Армином Мелером позволяют методом исключений найти наиболее адекватный подход к рассматриваемой теме. Отринув классические определения -- "тоталитаризм", "социализм", "расизм", "национал-социализм", "консерватизм", "капитализм" и т.д. -- в определение фашизма стоит прибегнуть к иным критериям, которые вырисовываются уже из предыдущего разграничений. Фашизм следует рассматривать, в первую очередь, как стиль. И лишь распознав и определив фашизм как "стиль" можно проводить дальнейшие сравнительные исследования, сопоставляя его с идеологическими, эстетическими, социологическими и экономическими учениями.

[Cкрыть]

От себя хочу добавить, что чтиво достаточно интересное. Есть момент про оборону замка Алькасар:

Событием, которое после марша на Рим 1922 г. представляется фашистам вторым по своему символическому значению, является защита замка Алькасар в Толедо с 21 июля по 27 сентября 1936 г. В этот день войскам Франко удалось прорвать извне кольцо "красных испанцев" вокруг крепости. Тот, кто сегодня посетит Алькасар и сохранившийся там после 1936 г. командный пункт, получит представление о том, что представляет собой фашистский миф. Об исторической сцене 23 июля 1936 г. напоминают телефонный аппарат античного стиля, пожелтевшие фотографии на стене и висящие там же версии телефонного разговора на всевозможных языках (включая арабский, японский и древнееврейский).

В этот день (телефонная связь ещё действовала) коменданту Алькасара полковнику Москардо позвонил командир осаждающих крепость красных отрядов. Он потребовал от Москардо сдачи Алькасара, пригрозив в случае отказа расстрелять находившегося в их руках его сына. Для подтверждения своих слов он передал последнему трубку. Состоялся следующий разговор. Сын: "Папа!" - Москардо: "Да, сын, в чём дело?" - Сын: "Они говорят, что расстреляют меня, если ты не сдашь крепость" - Москардо: "Тогда вручи свою душу Господу, крикни: "Да здравствует Испания!" и умри как патриот" - Сын: "Я обнимаю тебя, папа" - Москардо: "И я обнимаю тебя, сын". Заканчивая разговор, он говорит вновь взявшему трубку командиру красных: "Ваш срок ничего не значит. Алькасар не будет сдан". После этого он бросает трубку. И внизу, в городе, расстреливают его сына. Это типично фашистская сцена. Героями действия являются две отдельные, чётко обозначенные фигуры: полковник и его юный сын (а не подвергшееся военной угрозе население провинции). Всё разыгрывается в "холодном стиле" и с приглушёнными эмоциями. Каждый стремится сыграть свой роль (а не выполнить миссию). Всё пронизано напряжением юности (сын, говорящий: папа) и смерти (угроза расстрела). И всё это происходит на фоне так мало знакомой туристам "чёрной Испании" с тусклой как дождь глиной, закрытыми лицами и, конечно же, смертью.

Впрочем, этот своеобразный стиль не всегда бывает трагичным. У него есть и гротескная, комическая сторона. Габриель Д'Аннунцио в своей экстравагантной манере исказил фашистский стиль почти до карикатуры. В августе 1918 г. он сел в самолет, чтобы собственноручно опорожнить над зданием парламента в Вене ночной горшок... с капустой... Все это имеет своей целью символическое унижение и высмеивание врага.

Также одним из принципиальных моментов является разделение "правого тоталитаризма" (вместо условноо "фашизма") на три составляющих:

1. Сентиментальная идеология Национал-социализма.

2. Спокойная технократичность Этатизма.

3. Зрелищный стиль Фашизма.

Сами по себе эти три составляющих взаимно не обусловлены и не вытекают одна из другой. Поэтому и наблюдается такое разнообразие в режимах и течениях, которые у нас принято называть "фашистскими"

Изменено 17.02.2013, 18:29:51 пользователем lavpaber

[Jwerwolf 4,546]

Либрусек теперь печален, не дает нормально почитать. Нашел текст Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. .

[lavpaber 5,411]

Либрусек теперь печален, не дает нормально почитать. Нашел текст Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. .

ну да, в онлайне просто можно же прочесть. там не очень много. У меня на компе где-то пдф был, но никак найти не могу, чтобы выложить

[лекс 12,575]

]]>Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. ]]>

Любопытное чтиво. Экспертиза по делу РНЕ. Хотя, строго говоря, как экспертиза этот документ сомнителен, но всё же...

Кстати, там есть и про стиль.

[lavpaber 5,411]

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Любопытное чтиво. Экспертиза по делу РНЕ. Хотя, строго говоря, как экспертиза этот документ сомнителен, но всё же...

Кстати, там есть и про стиль.

Кстати, легко заметить, что если тот же Гриффин - классический исследователь, который откровенно называет фашизм - разновидностью политического модернизма, приводит достаточно нейтральные термины, то отечественные - это просто продукт какой-то политической пропаганды (Главное свойство ”фашистского минимума” содержится в первом признаке фашизма, указанном в документе экспертов РАН (см. ”Нужен ли Гитлер России?”, с. 320) (лолчто? ), - крайнем национализме), а само заключение с откровенной хренью, непонятными обобщениями и причинно-следственными связями.

Изменено 17.02.2013, 19:54:10 пользователем lavpaber

[Dart An'ian 4,440]

Кстати, весело по-моему, что спасти честное имя фашизма хотят именно националисты, учитывая, что понятие нации в фашизме куда ближе к понятию нации в марксизме, чем к понятию нации во всяких ультранационалистических фантазиях.

[lavpaber 5,411]

Кстати, весело по-моему, что спасти честное имя фашизма хотят именно националисты, учитывая, что понятие нации в фашизме куда ближе к понятию нации в марксизме, чем к понятию нации во всяких ультранационалистических фантазиях.

ничего удивительного, националисты - люди честные и радеющие за правду

и дело не в "обелении", а в нежелании копаться в пропагандонтском мусоре, изливаемым оппонентами. Пусть народ почитает Моллера. Пусть почитает Гриффина. Быть может и поймет, что такое нормальный научный труд по исследованию и классификации идеологий.

[kulbek 564]

Кстати, весело по-моему, что спасти честное имя фашизма хотят именно националисты, учитывая, что понятие нации в фашизме куда ближе к понятию нации в марксизме, чем к понятию нации во всяких ультранационалистических фантазиях.

Все очевидно:

При слове "фашизм" у большинства населения планеты России начинается баттхерт проявляться негативная реакция (реакция настолько автоматизирована, что наверное впитывается с молоком матери).

По сути "фашист"- это ругательство в РФ.

Пытаясь отделить понятие "нацизм" от "фашизм" националисты пытаются "сломать" этот негативный рефлекс в обществе или же, в крайнем случае, обелить нацизм(остальную правую движуху), избавляя его от "фашисткого прошлого"(т е люди будут по привычке ненавидеть фашизм и ассоциировать на подсознательном уровне все беды от второй мировой войны с фашизмом, но к нацизму будут относиться без какой-либо ненависти)

Изменено 17.02.2013, 20:49:03 пользователем kulbek

[Ричард 3,189]

ничего удивительного, националисты - люди честные и радеющие за правду

националисты - люди честные и радеющие за правду

националисты - честные и за правду

Националисты как шизофреники, у них свой мирок в голове, никак с реальностью не стыкующийся.

Изменено 17.02.2013, 20:42:30 пользователем Ричард

[TrueSight 4,269]

Националисты как шизофреники, у них свой мирок в голове, никак с реальностью не стыкующийся.

И что ж это за мирок такой? Любить своих соотечественников больше, чем иностранцев? Уважать свой народ и свою культуру? Да, однозначно, шизофреники.

[Ричард 3,189]

И что ж это за мирок такой? Любить своих соотечественников больше, чем иностранцев? Уважать свой народ и свою культуру? Да, однозначно, шизофреники.

Мешать патриотизм с национализмом? Тру даже в школу не ходил.

[TrueSight 4,269]

Мешать патриотизм с национализмом? Тру даже в школу не ходил.

Ну выскажи свою точку зрения, а то пока только унылые вбросы говна на вентилятор.

[Ричард 3,189]

Ну выскажи свою точку зрения, а то пока только унылые вбросы говна на вентилятор.

Какую?

Ты только что обсуждал мою точку зрения, а я тебе сказал, что ты путаешь понятия.

Изменено 17.02.2013, 20:59:37 пользователем Ричард

[TrueSight 4,269]

Относительно чего?

Ты только, что обсуждал мою точку зрения, а я тебе сказал, что ты путаешь понятия.

Клевая точка зрения.

Патриотизм и национализм схожи, вот дела-то.

Только национализм при этом опирается на нацию в управлении государством.