Последние известия Северщины

[Falconette 5,481]

Здесь будут описываться новости Северщины, соседних стран и всего мира в период игры. Вы можете подать сюда объявление, заплатить за политическую агитацию (стоимость 45 К и 10 П), а также написать статью* (вознаграждается 10 П) или воззвание к народу или президенту** (вознаграждается 20 П). Эта газета так же будет хроникером игры.

* статья может быть не принята в газету в силу ее малоинформативности или малополезности, а также если в ней затронуты облагаемые цензурой вопросы

** воззвание может быть не принято в газету из-за политической цензуры

Изменено 21.03.2014, 16:42:08 пользователем Falconette

[Vladimir DP 1,577]

Экономическая ситуация.

СССР пал и экономику ждёт новая, непохожая на старую, жизнь. Консервативная партия Северщины предлагает властям следующие:

1. Поддержка сельскохозяйственных(рыболовецких) артелей(колхозов). Переход экономики на рыночные рельсы будет очень болезненным. Следует максимально смягчить эту боль субсидиями. Для уничтожения угрозы радиоктивного заражения земли для экономики следует немного увеличить норму по радиоактивности, а также постепенно проводить очистку загрянённых областей. Помогать местным производителям и пытаться проталкивать на внутенний рынок именно своё.

2. Становление промышленности. Следует избежать быстрой приватизации крупных заводов. Гос-во должно превратить предприятие в акционерные компании и переодически увеличивать долю частных акций. Для предприятий ВПК гос-во должно в любом случае сохранять контрольный пакет.

Новым производителям следует помогать. Надо отменить на 2 года налоги для новых промышленных(т.е не должно распространяться на предприятия типа купил/продал) предприятий.

3. Таможенная политика. Гос-во должно обеспечить свободу торговли, но не на все виды товаров. Высокотехнологичные товары(станки например) и металлургия не дожны облагаться пошлине вообще. Машиностроение(искл. высокотехнологичные отрасли) должно облагаться пошлиной не более 4%. Товары пищевой промышленности облагаются пошлиной в 7%, а лёгкой промышленности в 10%.

4. Армия. Ядерное оружие в стране оставлено. С точки зрения обороны это правильно. Но это дорого, порядка 20% военного бюджета в среднем. Для сокращения трат следует убрать призывную армию, тем самым сократить её численность. Оставшимся поднять з/п, но расчитать так, чтоб траты были бы не больше(желательно меньше), чем на призывную. Малую часть арсеналов продать, т.к столько оружия в стране уже не понадобиться.

5. Не стесняться пользователься различными фондами финансовой помощи и извлекать из этого прибыль. Однако следует внимательно смотреть на условия получения помощи, иначе затем можно расплатиться вдвойне.

[Kervan 5,834]

Что есть патернализм

?

МанифестНажмите здесь!

 

Значимой чертой российской политической культуры является патернализм. В современной трактовке патернализм понимается как доктрина и деятельность с позиций "отеческой заботы" по отношению к слоям и группам, менее защищенным в социальном и экономическом отношениях.

Корни патерналистской традиции в русской культуре, в том числе и политической, находятся в историческом прошлом.

Основой традиционной культуры важнейшей социальной ячейкой аграрного общества была патриархальная семья. Общая численность такой семьи могла насчитывать несколько десятков человек. Авторитет главы семьи был непререкаем.

Существование большой семьи долгое время было экономической необходимостью, обусловленной климатом средней полосы России, где короткое лето нередко заставляло почти одновременно проводить разные полевые работы. Трудовой ритм способствовал выработке мобилизационных форм общежития, для которых наиболее адекватной чертой властных отношений в семье был авторитаризм.

Имущественные отношения, оставлявшие за главой семьи полное право распоряжаться всеми средствами крестьянского двора, налагали на него большую ответственность и требовали выполнения ряда функций в общественной, хозяйственно-бытовой и морально-психологической сферах.

В общественной сфере он представлял семейные интересы в сношении с внешним миром: общиной, соседями, старостой, барином. В хозяйственно-бытовой сфере - управлял собственностью, давал задания и контролировал их исполнение. За ним закреплялись функции поощрения и наказания, контроля за соблюдением нравственных норм. Фактически речь идет о властных отношениях авторитарного типа в первичной ячейке общества.

Сосредоточение командных функций за авторитетом, в данном случае за главой патриархальной семьи, оставляет всем домочадцам только функции исполнения. В такой ситуации человек не испытывает потребности чувствовать себя личностью, он перекладывает ответственность за свою судьбу на семью, государство, власть, он уходит от индивидуальной ответственности, а значит и от свободы.

Глава семьи был вправе распоряжаться жизнью домочадцев по своему усмотрению, а они должны были принять любое решение как неизбежность, поскольку такое поведение гарантировало выживание семьи как целостности.

Обусловленные природно-климатическими условиями патерналистские черты закрепились в русской крестьянской культуре. Православие освятило эти отношения авторитетом церкви. Таким образом, патернализм стал аксиомой, культурным архетипом, закрепленным в российской ментальности и политической культуре.

На эту типологическую черту российского общества было обращено внимание исторической мысли еще в XIX в., начиная с известного утверждения Н. Карамзина о том, что в России самодержавное правление есть отеческое правление.

Традиции, сохранившиеся в народной, крестьянской культуре, были также свойственны культуре образованной элиты российского общества. Либерализм европейского типа, распространившийся после буржуазно-демократических революций, стал трансформироваться под натиском обстоятельств внутреннего и внешнего порядка.

Победа России в войне с Наполеоном укрепила национальную гордость, консолидировала общество и выступила стимулом в поисках своего пути развития.

Создавая индустриальное общество, т. е. продвигаясь в русле общемировой тенденции развития, Россия одновременно усиливала свою ориентацию на традиционные культурные ценности.

Патернализм, как поведенческий стереотип, - пронизывал политическую культуру образованного общества. Естественно, что его проявления обозначались понятиями, адекватными времени. Наиболее распространенными словами, отражавшими разные стороны патернализма, были попечение и покровительство, а также производные от них.

Патернализм, как базисное основание, в Российской империи реализовывался в следующих категориях:

заботливость, надзор, поощрение, защита, благотворение, воспомоществование, пожертвование, облегчение, благоснисхождение, дарение.

Партия СГС, как единственная преемница отеческих традиций на политической арене Северщины готова принять на себя обязательства по защите и обеспечению прав граждан. Рыночные механизмы демократии, вскоре дадут почувствовать большинству населения все прихоти социального дарвинизма, и только взглянув на опыт "азиатских тигров"- Японии, Южной Кореи, Тайваня, можно понять, что патернализм как выход неизбежен.

[Cкрыть]

[Falconette 5,481]

Экономическая ситуация.

СССР пал и экономику ждёт новая, непохожая на старую, жизнь. Консервативная партия Северщины предлагает властям следующие:

1. Поддержка сельскохозяйственных(рыболовецких) артелей(колхозов). Переход экономики на рыночные рельсы будет очень болезненным. Следует максимально смягчить эту боль субсидиями. Для уничтожения угрозы радиоктивного заражения земли для экономики следует немного увеличить норму по радиоактивности, а также постепенно проводить очистку загрянённых областей. Помогать местным производителям и пытаться проталкивать на внутенний рынок именно своё.

2. Становление промышленности. Следует избежать быстрой приватизации крупных заводов. Гос-во должно превратить предприятие в акционерные компании и переодически увеличивать долю частных акций. Для предприятий ВПК гос-во должно в любом случае сохранять контрольный пакет.

Новым производителям следует помогать. Надо отменить на 2 года налоги для новых промышленных(т.е не должно распространяться на предприятия типа купил/продал) предприятий.

3. Таможенная политика. Гос-во должно обеспечить свободу торговли, но не на все виды товаров. Высокотехнологичные товары(станки например) и металлургия не дожны облагаться пошлине вообще. Машиностроение(искл. высокотехнологичные отрасли) должно облагаться пошлиной не более 4%. Товары пищевой промышленности облагаются пошлиной в 7%, а лёгкой промышленности в 10%.

4. Армия. Ядерное оружие в стране оставлено. С точки зрения обороны это правильно. Но это дорого, порядка 20% военного бюджета в среднем. Для сокращения трат следует убрать призывную армию, тем самым сократить её численность. Оставшимся поднять з/п, но расчитать так, чтоб траты были бы не больше(желательно меньше), чем на призывную. Малую часть арсеналов продать, т.к столько оружия в стране уже не понадобиться.

5. Не стесняться пользователься различными фондами финансовой помощи и извлекать из этого прибыль. Однако следует внимательно смотреть на условия получения помощи, иначе затем можно расплатиться вдвойне.

Цифры взяты с дикого потолка, незнание ситуации. Вашу статью оценили как дилетантизм и не приняли.

[Falconette 5,481]

Что есть патернализм

?

МанифестНажмите здесь!

 

Значимой чертой российской политической культуры является патернализм. В современной трактовке патернализм понимается как доктрина и деятельность с позиций "отеческой заботы" по отношению к слоям и группам, менее защищенным в социальном и экономическом отношениях.

Корни патерналистской традиции в русской культуре, в том числе и политической, находятся в историческом прошлом.

Основой традиционной культуры важнейшей социальной ячейкой аграрного общества была патриархальная семья. Общая численность такой семьи могла насчитывать несколько десятков человек. Авторитет главы семьи был непререкаем.

Существование большой семьи долгое время было экономической необходимостью, обусловленной климатом средней полосы России, где короткое лето нередко заставляло почти одновременно проводить разные полевые работы. Трудовой ритм способствовал выработке мобилизационных форм общежития, для которых наиболее адекватной чертой властных отношений в семье был авторитаризм.

Имущественные отношения, оставлявшие за главой семьи полное право распоряжаться всеми средствами крестьянского двора, налагали на него большую ответственность и требовали выполнения ряда функций в общественной, хозяйственно-бытовой и морально-психологической сферах.

В общественной сфере он представлял семейные интересы в сношении с внешним миром: общиной, соседями, старостой, барином. В хозяйственно-бытовой сфере - управлял собственностью, давал задания и контролировал их исполнение. За ним закреплялись функции поощрения и наказания, контроля за соблюдением нравственных норм. Фактически речь идет о властных отношениях авторитарного типа в первичной ячейке общества.

Сосредоточение командных функций за авторитетом, в данном случае за главой патриархальной семьи, оставляет всем домочадцам только функции исполнения. В такой ситуации человек не испытывает потребности чувствовать себя личностью, он перекладывает ответственность за свою судьбу на семью, государство, власть, он уходит от индивидуальной ответственности, а значит и от свободы.

Глава семьи был вправе распоряжаться жизнью домочадцев по своему усмотрению, а они должны были принять любое решение как неизбежность, поскольку такое поведение гарантировало выживание семьи как целостности.

Обусловленные природно-климатическими условиями патерналистские черты закрепились в русской крестьянской культуре. Православие освятило эти отношения авторитетом церкви. Таким образом, патернализм стал аксиомой, культурным архетипом, закрепленным в российской ментальности и политической культуре.

На эту типологическую черту российского общества было обращено внимание исторической мысли еще в XIX в., начиная с известного утверждения Н. Карамзина о том, что в России самодержавное правление есть отеческое правление.

Традиции, сохранившиеся в народной, крестьянской культуре, были также свойственны культуре образованной элиты российского общества. Либерализм европейского типа, распространившийся после буржуазно-демократических революций, стал трансформироваться под натиском обстоятельств внутреннего и внешнего порядка.

Победа России в войне с Наполеоном укрепила национальную гордость, консолидировала общество и выступила стимулом в поисках своего пути развития.

Создавая индустриальное общество, т. е. продвигаясь в русле общемировой тенденции развития, Россия одновременно усиливала свою ориентацию на традиционные культурные ценности.

Патернализм, как поведенческий стереотип, - пронизывал политическую культуру образованного общества. Естественно, что его проявления обозначались понятиями, адекватными времени. Наиболее распространенными словами, отражавшими разные стороны патернализма, были попечение и покровительство, а также производные от них.

Патернализм, как базисное основание, в Российской империи реализовывался в следующих категориях:

заботливость, надзор, поощрение, защита, благотворение, воспомоществование, пожертвование, облегчение, благоснисхождение, дарение.

Партия СГС, как единственная преемница отеческих традиций на политической арене Северщины готова принять на себя обязательства по защите и обеспечению прав граждан. Рыночные механизмы демократии, вскоре дадут почувствовать большинству населения все прихоти социального дарвинизма, и только взглянув на опыт "азиатских тигров"- Японии, Южной Кореи, Тайваня, можно понять, что патернализм как выход неизбежен.

[Cкрыть]

Это...Божественно. 20 П ваши.

[Falcssonn 4,036]

Это...Божественно. 20 П ваши.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Ай-Ай-Ай.

Как не стыдно-то.

Изменено 23.03.2014, 17:52:26 пользователем Buboga

[Falcssonn 4,036]

Воззвание анархистов к народуНажмите здесь!

 Революция и свобода всегда рождались в крови и страданиях.

На заре их падают жертвы — герои, борцы, творящие новое и наследники старого, с упорством его защищающие.

Но… не надо, чтобы жертвы пали даром. Перед нами — гигантская работа, такая, какой еще не знало человечество.

Надо переустроить целую страну, расшатанную развратом старого порядка, войной и опытами «сверху» разных партий. И в переустройство это — нести не старую рутину, не затхлое и догматическое профессиональных изобретателей человеческого счастья, но новое, творческое, взятое непосредственно из жизни, отвечающее устремлениям и интересам тех людей, которыми и для которых совершается переворот.

Пора покончить с любой опекой, хотя и самой благожелательной! Пора покончить с представительством, кто бы ни был представителем. Каждый должен взять «свое» дело в «свои» руки!

К этому зовет нас анархизм!

Анархизм — учение жизни! Анархизм родится с каждым человеком и живет в каждом из нас, но задавлен — нищетой, робостью, лакейством перед людьми и перед теориями, привычками к насилию и к развратной жизни. И нужны — смелость, просветление, жажда подвига, чтобы в каждом — и большом и малом проснулся анархизм.

Анархизм — учение свободы! Не отвлеченной, призрачной свободы, но жизненной, реальной… В основе всех построений анархизма — свободный человек, свободный от гнета учреждений, от власти законов, которые для него придумали другие. Но свобода анархиста есть свобода всех. Раз есть раб — он несвободен. Анархист должен бороться до тех пор пока не будут свободны все. Нет идолов для анархизма, ничего абсолютного, кроме самого человека, его свободы, его прав на неограниченное развитие. каков бы ни был общий порядок, анархист всегда будет стремится дальше, к новому, более совершенному, полнее и чище говорящему его анархистской совести.

Анархизм — учение равных! Все — равны в свободе. Каждый — творец своего дела. И сфера его личной свободы неприкосновенна.

Анархизм — учение культуры! Ибо анархизм зовет не к разрушению, но преодолению культуры. Не к бессмысленному разгрому и расхищению достояния народного, но бережному хранению ценностей, в которых заключены творческие достижения человека, которые — необходимы, как средство к последнему, непрерывному нашему освобождению. Анархизм — наследник всех прошлых освободительных стремлений человека и несет ответственность за их сохраненность.

Анархизм — учение любви! Ибо он учит любить не себя только и свою свободу, но каждого и всех. Он зовет к подвигу, зовет к великому делу, чтобы плоды его собрали не только наши современники, но и будущие, далекие от нас братья. Он зовет к борьбе, разрушению насильственной системы, но не к мести и бесстыдным самосудам против отдельных лиц.

Анархизм — учение радости! Ибо он верит в человека, верит в его неограниченные возможности, верит, что своим подвигом для всех, он связует все времена и всех людей. Так родится радость творца — величайшая из возможных для человека радостей!

[Cкрыть]

[Kervan 5,834]

Ай-Ай-Ай.

Как не стыдно-то.

Надо же, наш манифест будет использовать в будущем для научной работы. Это...приятно.

[MaslovRG 6,935]

Возрождение фашизма?

Наверно, многие из вас уже слышали о том, что в ближайшее время будет сформирован так называемый правый блок, объединяющий различные политические силы в Северщине.

Так вот. Недавно наша партия, сторонники которой имеются в различных регионах страны, получила угрозы от анонимных лиц с требованием прекратить всякую политическую деятельность в большинстве районов и перенести свой штаб. В противном случае нам угрожают насилием, расправой и даже нападением и уничтожением нашего штаба. Достаточным влиянием для таких действий обладает только новый, ещё не сформированный блок правых. В текстах угроз звучат жаргонные слова и выражения, свойственные пьяницам и преступникам, такие как "всех левых под шконку" и "резать соцдемов на ремни". СДП "Русская Северщина" считает такие действия никак не соответствующими принципам демократии и свойственным только нацистам.

В связи с этим партия обращается:

1. К президенту и партии Отечественный Фронт, как к гарантам демократии и закона, с просьбой обеспечить защиту членов нашей партии и нашего штаба.

2. К адекватным политическим силам с просьбой осудить жесткое давление. Неизвестно, кто может стать следующей жертвой.

3. К адекватным членам правого блока с просьбой вступить в диалог о разделе сфер влияния и демократическому сотрудничеству во благо нашей страны.

Также мы официально заявляем, что если конструктивного диалога не состоится и давление продолжится, то СДП будет отстаивать свои интересы до последнего.

С уважением,

лидер СДП В. Серов.

Изменено 23.03.2014, 20:06:16 пользователем Maslov55

[Роммель 171]

Воззвание к гражданам и президенту Северщины!

Граждане Северенщины! Нашей стране грозит серьёзная опасность, гидра фашизма опутала южные области страны и тянет свои лапы на всю нашу родину.

Сегодня партии Демократического блока получили официальный отказ от мирного сотрудничества, снова в ужасной жаргонной форме. Фашисты заявили, что отправят своих агитаторов в Стародуб, Суземку, Погар и Клинцы с целью воскресить из пепла побежденную нами ненависть, диктатуру и цензуру. Им хочется лишь одного, устроить в нашей стране то, что не смог устроить Гитлер. Граждане всей Северещины должны дать отпор фашистким недобиткам, байкотировать их митинги, не поддаваться на их провокации и пропаганду.

Также обращаемся к уважаемому Президенту Северщины с просьбой контролировать ситуацию и не допускать нарушения законов нашей Родины. Напоминаем ему, что, начав с коммунистов и социал-демократов, фашисты свергли и демократически избранное правительство. Вполне вероятно, что и вы, избранник народа, можете стать жертвой их ласковых слов, за которыми они прячут свой звериный оскал.

С учетом всего выше сказанного сообщаем: мы формируем новый блок "Антифашисткий союз", в которую уже вступила Коммунистическая партия, Социал-демократы и ПСР.

Будем рады видеть в нашем блоке все адекватные политические силы.

Лидер ПСР на митинге "Демократического блока" в Клинцах

Изменено 24.03.2014, 16:48:56 пользователем Роммель

[Falconette 5,481]

Возрождение фашизма?

Наверно, многие из вас уже слышали о том, что в ближайшее время будет сформирован так называемый правый блок, объединяющий различные политические силы в Северщине.

Так вот. Недавно наша партия, сторонники которой имеются в различных регионах страны, получила угрозы от анонимных лиц с требованием прекратить всякую политическую деятельность в большинстве районов и перенести свой штаб. В противном случае нам угрожают насилием, расправой и даже нападением и уничтожением нашего штаба. Достаточным влиянием для таких действий обладает только новый, ещё не сформированный блок правых. В текстах угроз звучат жаргонные слова и выражения, свойственные пьяницам и преступникам, такие как "всех левых под шконку" и "резать соцдемов на ремни". СДП "Русская Северщина" считает такие действия никак не соответствующими принципам демократии и свойственным только нацистам.

В связи с этим партия обращается:

1. К президенту и партии Отечественный Фронт, как к гарантам демократии и закона, с просьбой обеспечить защиту членов нашей партии и нашего штаба.

2. К адекватным политическим силам с просьбой осудить жесткое давление. Неизвестно, кто может стать следующей жертвой.

3. К адекватным членам правого блока с просьбой вступить в диалог о разделе сфер влияния и демократическому сотрудничеству во благо нашей страны.

Также мы официально заявляем, что если конструктивного диалога не состоится и давление продолжится, то СДП будет отстаивать свои интересы до последнего.

С уважением,

лидер СДП В. Серов.

Ваше воззвание не засчитано, так как редакцией проблема была признана неактуальной.

[Falconette 5,481]

Воззвание к гражданам и президенту Северщины!

Граждане Северенщины! Нашей стране грозит серьёзная опасность, гидра фашизма опутала южные области страны и тянет свои лапы на всю нашу родину.

Сегодня партии Демократического блока получили официальный отказ от мирного сотрудничества, снова в ужасной жаргонной форме. Фашисты заявили, что отправят своих агитаторов в Стародуб, Суземку, Погар и Клинцы с целью воскресить из пепла побежденную нами ненависть, диктатуру и цензуру. Им хочется лишь одного, устроить в нашей стране то, что не смог устроить Гитлер. Граждане всей Северещины должны дать отпор фашистким недобиткам, байкотировать их митинги, не поддаваться на их провокации и пропаганду.

Также обращаемся к уважаемому Президенту Северщины с просьбой контролировать ситуацию и не допускать нарушения законов нашей Родины. Напоминаем ему, что, начав с коммунистов и социал-демократов, фашисты свергли и демократически избранное правительство. Вполне вероятно, что и вы, избранник народа, можете стать жертвой их ласковых слов, за которыми они прячут свой звериный оскал.

С учетом всего выше сказанного сообщаем: мы формируем новый блок "Антифашисткий союз", в которую уже вступила Коммунистическая партия, Социал-демократы и ПСР.

Будем рады видеть в нашем блоке все адекватные политические силы.

Лидер ПСР на митинге "Демократического блока" в Клинцах

Стесняюсь спросить, крупный митинг для проведения блока был проведен?

[Загадочник 1,133]

А публикация объявления и агитация стоят одинаково?

Изменено 24.03.2014, 17:23:03 пользователем СципионАфриканский

[Falconette 5,481]

А публикация объявления и агитация стоят одинаково?

Агитация (если вы о статьях и обращениях) ничего не стоит, но ее могут и не принять.

[Загадочник 1,133]

Агитация (если вы о статьях и обращениях) ничего не стоит, но ее могут и не принять.

Вы можете подать сюда объявление, заплатить за политическую агитацию (стоимость 45 К и 10 П)

Вот я и спрашиваю: "Платно ли объявление".

[mr_john 1,486]

Цель оправдывает средства(заметка в газету)

Не так давно в газете были опубликованы две статьи, дискредитирующие и всячески оскорбляющие как левые, так и правые партии, особенно это касалось фашизма. В обоих статьях открыто говорилось о неприкрытых угрозах со стороны вышеприведенных партий, о желании воплощения гитлеровского плана и прочее. При этом упоминались переговоры, якобы проводившиеся между будущими блоками.

С нашей стороны хотелось бы сообщить, что переговоров официальных не было. Не было, вот и все. Как тогда действует названная "Антифашистская коалиция"? Наглая клевета и манипуляция неведением населения, сознательная дискредитация? Это подло и низко. А следующая цитата:

"Фашисты заявили, что отправят своих агитаторов в Стародуб, Суземку, Погар и Клинцы с целью воскресить из пепла побежденную нами ненависть" вообще абсурд. Здесь демократическая страна и политическая борьба, коей пользуется и "Коалиция" не запрещена.

Цель оправдывает средства, таким ведь принципом руководились коммунисты, загнавшие страну в ад. А социал-демократы как раз являются их последствием.

Изменено 24.03.2014, 17:37:07 пользователем mr_john

[Falconette 5,481]

Цель оправдывает средства(заметка в газету)

Не так давно в газете были опубликованы две статьи, дискредитирующие и всячески оскорбляющие как левые, так и правые партии, особенно это касалось фашизма. В обоих статьях открыто говорилось о неприкрытых угрозах со стороны вышеприведенных партий, о желании воплощения гитлеровского плана и прочее. При этом упоминались переговоры, якобы проводившиеся между будущими блоками.

С нашей стороны хотелось бы сообщить, что переговоров официальных не было. Не было, вот и все. Как тогда действует названная "Антифашистская коалиция"? Наглая клевета и манипуляция неведением населения, сознательная дискредитация? Это подло и низко. А следующая цитата:

"Фашисты заявили, что отправят своих агитаторов в Стародуб, Суземку, Погар и Клинцы с целью воскресить из пепла побежденную нами ненависть" вообще абсурд. Здесь демократическая страна и политическая борьба, коей пользуется и "Коалиция" не запрещена.

Цель оправдывает средства, таким ведь принципом руководились коммунисты, загнавшие страну в ад. А социал-демократы как раз являются их последствием.

Ваша статья засчитана. Получаете 10 П.

[Dart An'ian 4,440]

Воззвание Народного Союза "Дрыгва" к гражданам Северщины

Граждане Свободной Северщины!

Братья-белорусы! Братья из Щорса, из Железногорска, из Новозыбкова!

В нынешние сложные времена, когда империи прошлого разваливаются на феодальные уделы, как никогда важно остаться собой, остаться единой нацией. Северщину, исконную белорусскую землю, перепетии истории пытались расколоть и уничтожить единство народа нашей земли. К сожалению, обман иностранных правителей удался. Но сегодня нам очевидна Правда! Сейчас, когда мы сами можем решать свою судьбу, Народный Союз "Дрыгва" призывает забыть о пропаганде московских царей и украинских генсеков, и вспомнить свои корни. Мы призываем к единству! К Единой, Сильной, Белорусской Северщине!

Жыве Севершчына!

[Загадочник 1,133]

Можно опубликовать объявление?

В деревенском доме одного из наших прихожан было организовано предприятие по реабилитации алкоголиков. Верующий Цаплин Виталий уже исцелил от алкоголизма всю свою деревню и приглашает пройти его авторский курс всех страждущих.

Если вы желаете, что бы вы или ваши близкие избавиться от объятий зелёного змия, то обратитесь в деревню Запрудовку.

Особое внимание к данному предложению стоит проявить представителям отдельных радикальных течений, поскольку их программа с определённой вероятностью писалась под действием опьяняющих веществ.

Изменено 25.03.2014, 05:28:40 пользователем СципионАфриканский

[Загадочник 1,133]

Что есть патернализм

?

МанифестНажмите здесь!

 

Значимой чертой российской политической культуры является патернализм. В современной трактовке патернализм понимается как доктрина и деятельность с позиций "отеческой заботы" по отношению к слоям и группам, менее защищенным в социальном и экономическом отношениях.

Корни патерналистской традиции в русской культуре, в том числе и политической, находятся в историческом прошлом.

Основой традиционной культуры важнейшей социальной ячейкой аграрного общества была патриархальная семья. Общая численность такой семьи могла насчитывать несколько десятков человек. Авторитет главы семьи был непререкаем.

Существование большой семьи долгое время было экономической необходимостью, обусловленной климатом средней полосы России, где короткое лето нередко заставляло почти одновременно проводить разные полевые работы. Трудовой ритм способствовал выработке мобилизационных форм общежития, для которых наиболее адекватной чертой властных отношений в семье был авторитаризм.

Имущественные отношения, оставлявшие за главой семьи полное право распоряжаться всеми средствами крестьянского двора, налагали на него большую ответственность и требовали выполнения ряда функций в общественной, хозяйственно-бытовой и морально-психологической сферах.

В общественной сфере он представлял семейные интересы в сношении с внешним миром: общиной, соседями, старостой, барином. В хозяйственно-бытовой сфере - управлял собственностью, давал задания и контролировал их исполнение. За ним закреплялись функции поощрения и наказания, контроля за соблюдением нравственных норм. Фактически речь идет о властных отношениях авторитарного типа в первичной ячейке общества.

Сосредоточение командных функций за авторитетом, в данном случае за главой патриархальной семьи, оставляет всем домочадцам только функции исполнения. В такой ситуации человек не испытывает потребности чувствовать себя личностью, он перекладывает ответственность за свою судьбу на семью, государство, власть, он уходит от индивидуальной ответственности, а значит и от свободы.

Глава семьи был вправе распоряжаться жизнью домочадцев по своему усмотрению, а они должны были принять любое решение как неизбежность, поскольку такое поведение гарантировало выживание семьи как целостности.

Обусловленные природно-климатическими условиями патерналистские черты закрепились в русской крестьянской культуре. Православие освятило эти отношения авторитетом церкви. Таким образом, патернализм стал аксиомой, культурным архетипом, закрепленным в российской ментальности и политической культуре.

На эту типологическую черту российского общества было обращено внимание исторической мысли еще в XIX в., начиная с известного утверждения Н. Карамзина о том, что в России самодержавное правление есть отеческое правление.

Традиции, сохранившиеся в народной, крестьянской культуре, были также свойственны культуре образованной элиты российского общества. Либерализм европейского типа, распространившийся после буржуазно-демократических революций, стал трансформироваться под натиском обстоятельств внутреннего и внешнего порядка.

Победа России в войне с Наполеоном укрепила национальную гордость, консолидировала общество и выступила стимулом в поисках своего пути развития.

Создавая индустриальное общество, т. е. продвигаясь в русле общемировой тенденции развития, Россия одновременно усиливала свою ориентацию на традиционные культурные ценности.

Патернализм, как поведенческий стереотип, - пронизывал политическую культуру образованного общества. Естественно, что его проявления обозначались понятиями, адекватными времени. Наиболее распространенными словами, отражавшими разные стороны патернализма, были попечение и покровительство, а также производные от них.

Патернализм, как базисное основание, в Российской империи реализовывался в следующих категориях:

заботливость, надзор, поощрение, защита, благотворение, воспомоществование, пожертвование, облегчение, благоснисхождение, дарение.

Партия СГС, как единственная преемница отеческих традиций на политической арене Северщины готова принять на себя обязательства по защите и обеспечению прав граждан. Рыночные механизмы демократии, вскоре дадут почувствовать большинству населения все прихоти социального дарвинизма, и только взглянув на опыт "азиатских тигров"- Японии, Южной Кореи, Тайваня, можно понять, что патернализм как выход неизбежен.

[Cкрыть]

То есть вас, представители Союза Граждан Северщины, не смущает, что вы, мягко говоря, "воспользовались" другим источником и не указали автора первоисточника, то есть совершили почти плагиат?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Смотреть пункт 3

Изменено 25.03.2014, 05:38:24 пользователем СципионАфриканский

[Лукулл 6,672]

"Криминальная хроника"

Вчера вечером в пригороде Северска неизвестными был застрелен в своем частном доме Владислав Шумонович (1951-го года рождения) дважды судимый, известный в криминальных кругах Северщины как "Владик-Гешефт". По сообщению нашего источника в правоохранительных органах у следствия имеются две предварительные версии. По первой гибель уголовного авторитета была вызвана его близостью к радикальным оппозиционерам из партии "СС". Другая версия опирается на возникшие в последниее время разногласия между Шумоновичем и неким Валерием Серовым вокруг контроля над Центральным рынком столицы и заводом "Спиртширпотреб". Наши работники будут внимательно следить за происходящими событиями и в следущей статье попрубуем разобраться, что же это, результат подковерных плитических дрязг, или нашу столицу ждет очередной криминальный передел.

Изменено 25.03.2014, 06:09:27 пользователем Лукулл