О "молоточках Тора"

[marinin 1]

О « молоточках Тора«.

Сегодня одним из главных признаков « скандинавских» или « шведских» погребений считается наличие в них гривен сподвесками, которые археологами-норманистами уже без ковычек называются молоточками Тора.

Тем не менее объяснение данных подвесок как « молоточковТора», как важнейший этноуказывающий признак скандинавского или шведскогопогребения вызывает сомнение и рядвопросов :

1. ЕслиТор – бог воинов, то почему гривны с « молоточками Тора» находят как в мужских,так и в ЖЕНСКИХ погребениях?

2. Почемув разных погребениях РАЗНОЕ КОЛИЧЕСТВО этих подвесок ( от 1 до 15 )? Это что –градация поклонения Тору?

3. Какобъяснить наличие « скандинавских» погребений с гривнами без « молоточков Тора»?

• Как объяснить « молоточки Тора» вне гривен?
  

Есть еще вопросы, но эти основные.

Ответа от норманистов я не услышал, поэтому попытаюсь датьсвое объяснение.

У Ибн – Фадлана в описании русов и их женщин есть важноезамечание : «. А что касается каждой женщины из их числа, то на груди ееприкреплено кольцо или из железа, или из серебра, или (из) меди, или (из)золота, в соответствии с (денежными) средствами ее мужа и с количеством их. И укаждого кольца – коробочка, у которой нож, также прикрепленный на груди. Нашеях у них (женщин) (несколько рядов) монист из золота и серебра, так как есличеловек владеет десятью тысячами дирхемов, то он справляет своей жене одномонисто (в один ряд), а если владеет двадцатью тысячами, то справляет ей двамониста, и таким образом каждые десять тысяч, которые у него прибавляются,прибавляются в виде (одного) мониста у его жены, так что на шее

какой-нибудь из них бывает много (рядов) монист.»

Из данного описания русских женщин очевидно, что ихукрашения имели ( кроме прочих ) практическое значение – ПОКАЗАТЕЛЬ БОГАТСТВАих мужей.

Вполне логично предположить, что подобный ПОКАЗАТЕЛЬБОГАТСТВА носили и сами русские мужчины, занятые торгово-военными делами.

Этим показателем и могли являться гривны с различнымколичеством подвесок, которые находят в « скандинавских» погребениях и которыебез каких-либо оснований наши скандинавские патриоты называют « молоточкамиТора».

Данное объяснение логично,непротиворечиво и снимает вопросы,поставленные в начале сообщения.

Если я прав, то погребения, в которых найдены гривны сподвесками в виде « молоточков Тора(!)», являются скорее всего погребениямиРУССКИХ купцов-воинов.

Объяснение гривен с « молоточками Тора» не как религиозныйпризнак скандинавов-шведов, а как СЛАВЯНО-РУССКИЙ признак, показатель богатстваторгово-ремесленной руси и их руководства – русских варягов или русских князей,- вполне соответствует содержанию моей работы « Заметки о руси и варягах».

Сообщение написал Калин Р.Н.

[Tore Toresson 379]

Спасибо, посмеялся.

Вам не приходило в голову, что во-первых, Тор ВНЕЗАПНО является не "богом воинов" (богом войны был Тюр, если уж на то пошло), а богом грома и плодородия? Во-вторых - а почему бы женщинам не носить молот Тора? В Скандинавии очень древние традиции женского равноправия (на эту тему, к слову, есть хорошая статья Л.В Черной, "Скандинавская женщина эпохи викингов"), что естественно находит отражение и в культуре - посему мне лично не видится ничего удивительного в том, что женщины тоже могли носить молот Тора. Ну и касательно количества - вопрос занятный, но не имеющий какой-то особой важности.

Словом, в очередной раз можно убедиться в несостоятельности доморощенного российского антинорманизма)

[Адмирал 4,723]

Так как тема все равно ни о чем, размещу тут свою рекламу:

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.